Car amicos:

Io voleva vos a saper que io desi discutir iste themas.  Non obstante, iste
nocte io non ha le tempore.  Io spera que vos habera patientia con mi e con
le facto que io non comprende e scribinte Interlingua multo ben ja.

Gratias
Michael
----- Original Message -----
From: Kjell Rehnström <[log in to unmask]>
To: <[log in to unmask]>
Sent: Tuesday, November 21, 2000 1:54 PM
Subject: Re: Le popularitate de ferias in le sol


> Michael Edwards wrote:
>
> > George:
> >
> > Il es curiose como on volerea discuter le theoria del evolution in un
> > maniera libere, ma le meseme persona non vole permitter le discussion
del
> > conto biblic que nos sape como "creation." (...)
>
> > De facto, le conto biblic de creation
> > ha multe supporto del evidentia scientific, nonne?  Assi, si nos va
discutir
> > le thema del origene del homines, tuto del factos es pertinente, si?
Iste
> > es in le interesse del lista, e non limitar nos solo a un parte de un
> > subjecto.
>
> Personalmente un tal discussion pote esser multo interessante, proque ego
quasi
> nunquam ha incontrate un persona qui suppone que le narration del Biblia
del
> evolution del humanos es plus ver que pro exemplo le mytho de Ask e Embla
> presso le nordicos pre-christian.
>
> Viste que le humano es sapiente ille ha sempre cogitate de su origine. Il
ha
> tanto mythos del evolution como il ha culturas del mundo. Cata sphera
cultural
> ha probate su methodo.
>
> Ego non es theologo et non pote discuter le credentia al Biblia. Ego pote
> comprender un explication secundo le qual Deo dava le cognoscentia del
Biblia a
> un populo le qual in principio viveva como beduinos e como pastores. Multo
plus
> tarde le populo judeo deveni urban (al minus illes qui poteva scriber
libros)
> et tunc, como sovente, le mundo de imagination non-obstante era rural.
>
> Ego pote comparar con me ipse. Ego es in principio un persona urban, ma
alcun
> de mi annos formative de infantia ego sojornava in le regiones rural
circum
> Uppsala apud mi grandpatre (avo). Multe del impressiones de ille annos
ancora
> determina multe de mi imagines et maniera de pensar, malgrado que ego nunc
me
> senti totalmente alienate incontrante un vacca o un cavallo.
>
> Le narration in le Biblia ego comprende como le parola de Deo a un populo
le
> qual poteva comprender justo isto. Le antique judeos non haberea
comprendite
> cosas como le sequentia de stratos in le terra o le theorias de evolution
> biologic de formas simple a formas plus complicate, le atomos, le
electronos
> etc.
>
> In le Biblia iste comprension es expressate in le dicto que pro Deo un die
es
> como mille annos et mille annos es como un die. Que assi dicer, Deo
comprende
> multo plus que le humano, e Ille da al humano comprender lo que ille pote
> comprender.
>
> Per consequente le narration in le Biblia del creation non determinara si
ego
> crede o non. Pro isto il ha un altere discussion, le qual, ben que multo
> interessante in mi opinion, forsan non debe esser conducite in iste lista.
Le
> discussion in re le creation o le evolution del altere latere pote esser
> interessante. Solo ante alcun annos ego incontrava le prime vice in mi
vita un
> persona qui manteneva que ille _crede_ in le conto del Biblia,
litteralmente.
>
> Nos es multo determinate de nostre education e nostre experientias. Nos
debe
> comprender isto. In facto isto es le interessante cosa con iste lista. Ego
ha
> apprendite de humanos vivente in tal differente conditiones e con tal
> differente experientias. Isto es extrememente interessante.
>
> Amical- e curiosemente
>
> Cellus, un qui non ha finite meraviliar se
>