INTERLNG Archives

Discussiones in Interlingua

INTERLNG@LISTSERV.ICORS.ORG

Options: Use Forum View

Use Monospaced Font
Show Text Part by Default
Show All Mail Headers

Message: [<< First] [< Prev] [Next >] [Last >>]
Topic: [<< First] [< Prev] [Next >] [Last >>]
Author: [<< First] [< Prev] [Next >] [Last >>]

Print Reply
Subject:
From:
Stanley Mulaik <[log in to unmask]>
Reply To:
INTERLNG: Discussiones in Interlingua
Date:
Fri, 13 Feb 2004 01:29:46 -0500
Content-Type:
text/plain
Parts/Attachments:
text/plain (120 lines)
>
>Date:    Thu, 12 Feb 2004 00:49:13 -0800
>From:    jasef harb <[log in to unmask]>
>Subject: Re: Charpa de capite
>
>Car Stanley
>
>
> In le Statos Unite le libertate del persona es in parte
>assecurate per prohibir le stato de monstrar symbolos de alcun
>religion. In le scholas e edificios public on non debe monstrar
>un cruce, le dece commandamentos de Moses, etc.. Mais le
>prohibition es contra le stato e non contra le individuo. Le
>individuo pote practicar su religion tanto longe que ille non
>interferi in le activitates de alteres, mesmo in le publico.
>
>
>
>* si mais non es le caso in France ubi la religion comencia jam
>a interferi in le activitates como in le hospitales ubi le
>mulieres cum velo a causa de sue sponsos non se lessa attender
>per medicos homines. ( e le hospitales regrettabilemente non
>habe multe personal)
>
>Mulieres que in le quartiero "geto" on timor de sus sponsos et
>alteres homines

Mesmo in le Statos Unite un mulier pote demandar le protection
del polica contra le comportamento abusive. Nos non permitte al
sposos a abusar lor sposas.  Isto non es contra le religion
mais contra mal comportamento e le abuso de un persona per
un altere. De plus le autoritates in hospitales e le policia
debe intervenir si illes crede que il ha abuso.

>
>que le insulta si illas non habe un morsello de tela in le
>capita.

On debe inseniar  que le religion es un cosa personal. Un
persona non ha le derecto a fortiar un altere a comportar se
in un certe maniera con le menacia physical. Insultos es
harrassamento que es contra le lege.  In iste maniera on non
interdice le expression personal religiose. On interdice le
comportamento inhuman e cruel.

>
>idem unos deadaptatos social, comburet un puera que non voleva
>usar illos vestites et esseva un pauc revelte.
>
>lametabilemente la puera morit , hodie id habe un organisation
>que se appella "nec  putanas nec submissive."
>
>
>Forsan es per illo que le Statouniteses non comprende ben la
>election de France.
>
>Hic le problema Arabo-Israeli es pan de totos le dies, namque
> apportar problemas estranieros a la Republica ? illa le a
>aperte le bracios, on non debe esser ni Arabe(Islamiste), ni
> Judeo, ni de altera communitate ante que omne Frances. On non
>va a vivir dans un altero pais pro facer un parvo pais in un
>quartiero, on debe assimilar le cultura del pais, illo si
>respectar la religion del altero.

In le Statos Unite nos non fortia cititanos a assimilar nostre
cultura per le fortia del stato.  Isto es complite per le
societate mesme in le empleo, in leges que protege le
individuo contra le abuso de alteres, in le avantages de
empleo in vestir se secundo le costumes general, in non
fortiar tu religion super alteres.

>
>
>Es le franceses preparate pro le conflicto que naturalmente va
>sequer isto?
>
>
>*Non credo
>
>
>
>>Como un psychologo e scientista social io debe exprimer mi
>>dubitos que isto va succeder. Usualmente per le tertie
>>generation in nostre societate, le acculturation diminue le
>>extreme expressiones de extranieritate. Le juvenes non vole
>>remaner isolate e ignorante como lor parentes per sequer lor
>>manieras e costumes extranier.
>
>
>* Illo es ver sed etiem ille habe alteres causas que poten
>influer e.g. (disoccupation, marginalite, mal influentia,
>conflictos cultural, etc...)

Possibilemente isto es le precio de un stato con alte taxas
pro provider le beneficios de un alte qualitate de vita que
reduce le moneta pro le investimento in interprisas e le
creation de empleo pro su cititanos marginal.

>
>
>> Il ha recompensa per immerger se in le societate in
>>vestimentos commun. Isto reduce le conflicto. Mais si le
>>societate mesme rejice los e face un demanda pro un involuntari
>>submission a su costumes, le juvenes va rebellar se. Illes va
>>identificar con lor gruppos e lor costumes. Il pote haber mesmo
>>le guerra civil.
>
>
>
>* Tu habe ration ma que facer ?

Il ha un proverba del vento e le sol in un contesto a determinar
qui pote facer un homine remover su mantello.  Le vento
suffla, e le homine prendava prisa de su mantello a ille mesmo
plus.  Le sol face calide, e le homine removeva su mantello.

Salutes cordial!

Stan Mulaik

ATOM RSS1 RSS2