Io crede de mi personal cognoscentia de Dr. Gode que ille esseva un
homine passionate, con un conscientia de su personal limitationes, que
le faceva restringer su passiones.  Ille esseva le maestro del
"indirection", de un subtil expression de un differentia del opinion
sin offender alteros pro permitter les de considerar su remarcas.

Per exemplo, in iste articula "Idealismo e Interlinguistica" ille
fortemente argue contra le idea que un lingua auxiliar es un fin in
illo mesme o un fin que solve toto de nostre problemas.  Interlingua
solmente servi altere ideales, ideales quotidian e practic e non
utopian. Ille incoragia alteros a usar interlingua in applicationes
practic como un medio a disseminar interlingua. Nostre activitates
in que nos usa interlingua pote servir nostre ideales, mais interlingua
non es un ideal in illo mesme.

De novo, ille inviava le essayo "Manifesto de Interlingua" al
reunion de UMI in Tours in 1959.  Hodie on lo lege como un documento
quasi superintellectual.  Mais io lege lo como un subtil accusation
e advertimento al nove adherentes de interlingua - le multe ex-esperantistas
ex-idoistas, e ex-occidentalistas - que multe de illes miscomprende le
theoria e philosophia que ille e le linguistas a IALA habeva in disveloppar
lo.  Interlingua non esseva un creation pro optimizar certe functiones
desirabile in un lingua, que pote esser modificate secundo iste o aquelle
conception de functiones simple, logic, o mesmo recognoscibile, reguardate
como desirabile.  Interlingua esseva un objective standardization de un
phenomeno in le linguas europee. Il non es pro ille o alcuno a arguer que
interlingua debe esser meliorate per iste o aquelle modification considerate
secundo iste criterios optimal o desirabile pro un lingua auxiliar.  Le
sol argumentos que on pote levar es argumentos linguistic super si o non
ille e su equipa de linguistas habeva capturate accuratemente le realitate
del vocabulario international in un forma objectivemente standardizate.
Le evidentia linguistic del linguas mesme va determinar lo que le formas es.
Con respecto al grammatica.  In general isto esseva determinate in un maniera
objective:  illo consiste de functiones que es trovate in tote le linguas de
controlo.  Le sol libertate que ille habeva a esser creative esseva in
simplificar  flexiones pro le tempores verbal, mais mesmo istos esseva
alquanto determinate per lo que existeva in le linguas de controlo.

E ille opponeva le spirito evangelista e oppositional de altere linguas
auxiliar.  Ille voleva "debatter" con le esperantistas solmente pro monstrar
que il ha necun base pro opposition inter interlingua e esperanto, proque
interlingua non esseva create secundo lor conceptiones de un lingua ideal,
mais como un registration del vocabulario international in un forma
objectivemente standardizate.  De plus illo non esseva intendite pro solver
le problemas de pace in le mundo, de remover tote le misintendimentos inter
gentes.  Illo habeva certe characteristicas de facile apprehension e
recognition per non parlantes, e solmente in aquelle situationes ubi tal
characteristicas es utile e da avantage, pote nos usar lo.  E le emphase
esseva super usar lo in loco de propagar lo como un doctrina cultic.
(In certe respectos io opina que ille habeva un differente philosophia
que aquello de Sra. Morris, esperantista.)

Stan