Alcun menses retro io traduceva un essayo ex le magazine american religiose
First Things, super le implicationes de theorias cosmologic pro le
religion. Le autor suggere que argumentos del Thomas Aquinas in le XIIe
seculo a fin de accommodar le philosophia de Aristole al theologia
christian poter servir como modello pro le nostre debatta.

Benque illo non se tracta del thema de evolution, le essayo ya discutte le
concepto de creation de un maniera que (pro me al minus) da lumine super le
thema.

Io lo ha postate in le foro Delphi Pro Biblia:

http://www.delphi.com/spiritualitate/start

Amicalmente,

Chris

-----
Excerpto:

"Aquinas non pensava que le initio de Genese presetava alcun difficultates
pro le scientias natural, quia le Biblio non es un libro scholar in le
scientias. Lo que es essential pro fide christian, secun Aquinas, es
le 'facto del creation', non le maniera o modo del formation del mundo. Que
Aquinas adhereva firmemente al veritate del Scriptura sin cader in le
trappa de interpretationes litteralista del texto offere un correction
preciose a celle exigeses del Biblio que conclude que on debe seliger inter
le interpretation litteral del Biblio e le scientia moderne. Pro Aquinas,
le significantia litteral del Biblio es lo que Deo, su autor, intende le
parolas significar. Le senso litteral del texto include metaphoras,
similes, e altere figuras rhetoric que es utile pro accommodar le veritate
del Biblio al comprension de su lectores. Pro exemplo, quando on lege in le
Biblio que Deo extende Su mano, on non debe pensar que Deo ha un mano. Le
significantia litteral de tal passages concerne le potentia de Deo, non Su
anatomia. Equalmente, on non debe pensar que le sex dies al initio de
Genese se refere al action de Deo in le tempore, quia le acto creative de
Deo es instantanee."