Io es multo consternate que nos ha perdite le spirito de bon voler
e amicitate in discuter iste cosas super le hypothese de Sapir e
Whorf. Io es secur que Anne ha dicite lo que illa diceva de sinceritate,
e de su cognoscimento de su profession. E su observationes que certe
textos in interlingua a nostre sito in le tela transterrestre possibilemente
va parer, de un puncto de vista de su linguistica interne como "racialistic".

<[Anne Burgi 970929]
<2) Le phrase hic infra es de Ferenc Jeszensky, in su
<articulo hic:
<
<http://www.interlingua.com/present1.htm
<
<"Al fin nos mentiona le alicun linguas finno-ugrian que
<anque hodie existe: le hungaro, le finnese, le estoniano.
<
<Iste linguas non romanic - o plus tosto lor ancestres - in
<le epocha in question - similemente al romaniches - non
<era apte a exprimer contentos de un cultura plus alte"
<
<Un tal conception es typicalmente whorfian. Esque vos
<crede vermente que un lingua es o non es apte a exprimer
<"contentos de un cultura plus alte"? E que es un cultura
<alte? E que es un lingua?

Si o non le citation supra es "whorfian", io pote intender como illo
esserea interpretate como un expression "racialistic", al minus ille
implicitemente loca certe culturas del passato a un nivello inferior
a lor descendentes moderne--un idea commun e possibilemente excusabile--
mais un idea non le minus que es "offensive" a un linguista del typo
de Anne, qui vide necun distinctiones de valor in differentias inter
linguas e culturas. Mais il justo es iste idea que il ha necun differentias
in valor assignate a differentias linguistic e cultural pro le qual le
linguistica es indebite a Sapir e Whorf--si io comprehende lor
hypothese correctemente.  Mi comprehension de lor hypothese, e isto es
verificate per responsas a sci.lang, es que toto es relative inter
linguas.  Ben que secundo iste hypothese le lingua forma le superstructura
super le qual on construe su conception del mundo, il ha necun valor
assignate a isto, que tote differentias inter linguas e conceptiones del
mundo justo es differente, e non plus que isto. Isto non es le base pro
un racialismo, proque le racialismo non pote trovar appoio pro valutar
un racia o cultura super un altere in iste doctrina.  Totevia, io opina
que Anne es correcte, que le hypothese de Whorf pare troppo extreme in
assignar le causation de nostre comprehension del mundo in nostre
linguas, quando le causas es plus in nostre capacitate perceptual e
le inseniamento de nostre culturas in facer certe perceptiones, que
solmente es plus tarde registrate in nostre linguas. On non pote
inseniar un distinction in lingua sin un perception de un distinction.
Il es anque ver, io opina, que Whorf ha basate su hypothese super le
hopi super le minime de informationes super illos, e su conception del
lingua del hopi esseva multo erronee. Assi io opina que in isto Anne
ha ration.

Mais isto es toto un cosa peripheral a iste gruppo, quando nos ha
facite uno como Anne, qui es un juvene linguista studiante pro un
licentia in le linguistica, a sentir se tanto non benvenite per forte
accusationes contra su remarcas innocente.  Jay es melior que io in
exprime le sentimentos del corde, e ille ha dicite lo multo ben con
respecto al message de Anne que illa vole quitar iste gruppo. Io
certemente opina que nos poteva superar iste differentia in le opiniones
super le hypothese de Whorf si nos non ha prendite offensa e non ha sequite
isto per demandas de retractiones de tal calumnias. Il non esseva
necesse a facer tal demandas.  In certe respectos illa ha monstrate
problemas in al minus un del textos a interlingua.com, mais ha
exprimite su puncto de vista tote innocentemente e in bon voler.

Io non sape si nos pote reparer le injuria a su sentimentos pro
attraher la retro a interlng. Io certemente vole que illa retornar se.
Nos pote superar iste differentias de opinion amicalmente.

Stan Mulaik