Lo que Stan scribeva del mixa in Georgia Tech e in le Statos Unite e 
Grande Britannia es multo interessante.

Le attitude in re varie vestimento "religiose" es multo ingeniose in 
Grande Britannia. Ci in Svedia il habeva ante alcun annos un sikh qui - 
si ego ben recorda - perdeva un processo in le "Corte de labor" proque 
ille non era emplate in le Tramvias del urbe Göteborg.

Le immigrantes in le Statos Unite veniva a un pais ubi quasi omnes es 
immigrantes, durante que in Europa il ha satis parve gruppos etnic. Isto 
forsan decide le possibilitates de ghettoisation etc.

Ci in Svedia le autoritates _proba_ integrar le population, ma il es 
obvie que in alcun partes de Uppsala (pro exemplo) il habita plus de 
immigrantes in certe partes del urbe que in alteres.

Cata persona qui ha habitate in un altere pais sape que il es satis 
facile que on crea un circulo de amicos e cognoscitos qui es 
compatriotas. Le optime integration occurre si tu es le sol estraniero 
in un gruppo. Si il ha un grande gruppo de estranieros-immigrantes alcun 
personas va prender le rolo (parte) de mediatores que manea le contactos 
con le cultura ambiente. Le termino sociologic pro isto es le anglese 
"broker". Le "brokers" manea le contactos con le ambiente altricultural.

Le ghettoisation es - il me sembla - relative in Europa e forsan depende 
del grandor del paises. Como ego comprende le differentia, in le Statos 
Unite omnes ha habite le derecto facer como illes vole, haber su proprie 
scolas etc. e post un certe tempore le gruppos nonobstante assimila. In 
Svedia, pro exemplo, le balticos, ante toto le estonianos, habeva lor 
proprie scolas, gymnasios etc. E le refugiatos hungare de 1956 habeva 
anque un proprie gymnasio e poteva facer le baccalaureato svedese con un 
curriculo in hungaro (ma con studios del svedese, naturalmente).

Ego sape que le armenianos ha inseniamento in armeno durante le 
sabbatos, ma como es con altere gruppos ego non sape.

A mi aviso nostre mundo se trova in un processo de migration que face le 
migration del populos durante le prime millennio como un facile vento in 
comparation con le grandissime micration que occurre in nostre dies. 
Illo certo habera effectos in le question de nationalitate (si non 
etnicitate) in tote le mundo. Forsan solo le grandissime nationes como 
Statos Unite, Grande Britannia, Francia, Germania e Russia (pro 
mentionar solo un pauc) essera non-tangite de isto.

Kjell R